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  • 立本守源,经世致用——廖彬宇先生《平心平天下》读后
  • 时间:2018-01-13

廖彬宇同志学问宏富,更深得儒学“经世致用”神髓,颇有安民济世、匡扶社稷之志。他曾以《国学旨归——经世致用之学与内圣外王之道》为题给学生授课,其著作则有以《平心平天下》为题者,讲题书题均揭示其治学宗旨。不少对传统文化缺乏了解的国民,担心“传统文化热”意在复古,廖彬宇的研究作为一个个案,有助于化解这些国民的忧虑。

这些年来,我有时浏览他阅读量近一亿五千万的博客,研读他的著作、阅读一些报刊杂志对他的介绍,我们更有过多次深入交流,先后在四观书院、四知书屋听过他的讲论。他既是一个无学历、无背景、无资历的“三无”之人,更是一个智商高、情商高、灵商高的“三商皆高”之奇才。在我的心中,他是一位有社会责任、社会理想,时刻关心民族前途和人民命运,替社会和人类思考的真正的文化者。

复兴千年古学,目的肯定在于造福当世。所要坚守者,乃古学之道,其道用于后世,必将经过创造性发展,找到适当途径与方法。赵武灵王在动员朝官支持“胡服骑射”时指出:“夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。三王随时制法,因事制礼。法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用。故礼也不必一道,而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。”(《史记·赵世家》)不守古道,自伤其魂,不变旧术,自囚其身。自囚其身则难于经世致用。

文化是为人民的利益、尊严、幸福服务的,是为实现国家富强和民族兴盛服务的,也是为建构政治认同和社会凝聚力服务的。明乎此,才有经世致用之基础。《平心平天下》于此多有阐述,值得读者思量。

除此之外,廖彬宇同志还有一个特点,或因其怀通经致用之学,故于社会现实中总能“左右逢源”,一呼百应。而此种禀赋实能帮助有志者在现实环境中,创造宣学申志之条件。须知为学者甚多,能播布其学进而学以致用者甚寡。盖因禀赋各异,难求其全也。

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