您的位置:首页 >> 静心慢生活 >> 静心慢生活 >> 吃喝有机 >> 吃还是不吃
  • 吃还是不吃
  • 时间:2018-11-09
一条活蹦乱跳的鱼,被扔进了冒着青烟的油锅,蹦跶了几下,便不再动弹……六岁的孩子眼中噙满了泪花。母亲以“既然为鱼,下油锅便是宿命”的道理,开导孩子,孩子不再流泪了。在母亲的鼓励下,孩子开始享用那缀着葱花和姜蒜的美味。然而,孩子的父亲却一直沉湎于对人类灵魂的拷问和反思中:人类是万物之灵,为了一己私欲,嘴上说一套,心里想一套,手里做的是另一套,强暴,兽性,嗜血,杀戮,还“把这残暴杀戮演化成一门温文尔雅的艺术——烹饪,煎、炒、烹、炸、煮,在动物死去的肉体上做着各种实验”。尤其是作者在文中的那番换位思考,简直让人毛骨悚然:“我不敢想象,把一个血肉之躯置身滚烫的油锅,会是一种怎样惨绝人寰的景象!”
看到此处,你说这鱼,还能吃吗?
那么,把鱼从人类的食谱中剔除?可是,问题又来了——猪、狗、羊、牛、兔、鸡等等,但凡以肉身侍奉人类的,在成为人类的美餐之前,哪一个不是鲜活的生命?在动物的进化层次上,它们是人类的近缘,有比作为冷血动物的鱼高得多的灵性,比如牛死前流泪,猪死前嚎叫,它们遭遇杀戮时的惨状,比鱼入油锅并无不及,岂不亦是罪过罪过?
诸如空中飞的,地上走的,水里生的,岸上栖的,只要是有肉身可为人类提供朵颐之快的任何动物,它们被人类捕捉、制作成美味佳肴的过程,哪一个不是连着血腥的杀戮,哪一个能够逃脱火煮油烹的灭顶之灾?以慈悲为本的佛教忌杀生,便有了许多信徒的吃斋戒荤。但细究起来,即便纯粹地食素,用五谷杂粮填充肚子,那植物的生命,难道就不是生命?况且,即便让普天之下的人一律吃斋,成为清一色的食草类,这种对人类上万年来形成的饮食传统的颠覆,会不会因为饮食的单一而导致营养缺乏,从而引起人类体质的退化?
 
且不管这些,鱼就姑且不吃吧。鱼们从此不再遭遇下油锅的煎煮,尽得天年,鱼类得以成百倍的繁衍。可是,鱼多了,它们所需的食物,也会有成百倍的翻番,这对于那些充当鱼类饵料的诸如小虫、小虾等水族生物,不是遭遇新的“水道主义灾难”了吗!至于其他的如牛羊日益繁盛,遍地是牛羊,岂不是会把地上的植被啃成光秃秃的沙地?那灾害所及,终有一天地球会成为一个大沙球,那景象一定也是非常的恐怖。
吃还是不吃,这真是个问题。吃,要经受内心良知的煎熬;不吃,生物界会物满为患,乱成一团,人类亦会因此而危及自身的生存。
其实古人早已遇到此等的纠结,所以才有了“君子远庖厨”之矫情。这种纠结,除却自我烦恼以外,其实应是一种对自然和生命的敬畏——有了这种敬畏之心,吃的时候,就不会暴殄天物,不会生吞活剥,茹毛饮血,敲骨吸髓;最关键的,是任吃的欲望怎样膨胀,都会像狗不吃狗肉一样,绝不打自己同类的主意。

链接:

    我要评论
    共有人点击,评论[点击查看]
欢迎你, | 退出
  • 所有评论仅代表网友意见,与本站立场无关!