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  • 【零极限分享·读书会】
  • 时间:2014-08-03 | 作者:佚名
静心,在生命里

原文分享:

潜水的人知道,虽然海面可能有狂风巨浪,海洋的深处却是绝对宁静的。但多数人只看见人生旅途此起彼伏的表面风浪,却不知生命的本质藏在深处,为你聚集抵挡人生风雨的能量。有多少人肯暂时放下外在的欲望追求,肯暂时放下为了满足欲望而执着的搏击,肯静下来尝试潜入心灵生命的大海深处,去向内探一探究竟哪怕只享受片刻的宁静,哪怕只追求片刻的内求,哪怕只采集到一朵潜伏在生命本质的浪花

写下这个小标题的时候,我刚刚看完肯·威尔伯的《超越死亡》,并深深地沉浸在感动里。记得看最后一段肯的妻子,女主人公崔雅准备宁静赴死的时候,正是我半夜四点钟醒来。不知为何我没有接着再睡,而是从枕头边拿起了这本书,一下子就翻到崔雅准备赴死的那一章节,一眼看见这段描写催人泪下的描写——

崔雅温柔地对丈夫肯说:我要走了。肯说:我明白来,让我抱着我的女孩上楼吧。

当时看到这里,我的心都颤抖起来。在那个深夜的阅读里,我触摸到了一颗美丽的超越死亡的心灵,在与宇宙的天人相应的链接中坦然赴死;我感受到了丈夫在对爱人超越死亡的灵魂深刻的理解中,用一种同样超越死亡的精神境界,宁静和谐地护送走了他寻找了一生却只相处了短暂五年就要阴阳两相隔的心灵伴侣。

这是一个荡气回肠的生命故事。这对人到中年才找到彼此的心灵爱人,刚结婚就发现妻子患了乳腺癌。他们在对病魔鲜血淋淋地挑战中手牵着手煎熬了五年。经历了痛苦、恐惧、怨恨和愤怒,经历了无法割舍的相爱,又经历了因为恐惧失去彼此而一度无法容忍的相互伤害。最后借由静心与修行实现了心灵的超越,实现了智慧和慈悲,实现了本我和大爱。

一直如履薄冰地行走在死亡边缘的女人,为了活下去守护她的心灵伴侣,经历了无数治疗失败的折磨;没有因为生命不多而放任自己,苛刻亲人;没有因为承受痛苦而把怨恨投射给亲人。相反,这个勇敢的女人带着一颗觉知的智者之心,把死亡之旅当成了静心修行之旅;在与病魔和痛苦共舞的同时,洞察着病魔的痛苦,修练着自己面对死亡的恐惧和痛苦的一颗平常的心,一颗接纳的心,一颗坦然的心,以及一颗用病魔来升华自己心灵的感恩之心。一颗原本充满着小我的心,在坦然的赴死中实现的大我和大爱;一个柔弱却勇敢的心灵带着痛苦的镣铐实现了超越;日渐衰竭的身体,却荡气回肠着心灵之光的自在和喜悦;生命的能量和活力挣脱了肉体痛苦的枷锁,欢快地与死亡共舞;放飞的心灵遨游在乌云翻滚的蓝天女人在拯救了自己灵魂的同时,她用日渐强大的一颗慈悲的心用书信、用演讲、用祝福拯救了无数个和她一样在癌症的刀尖上与死亡共舞的灵魂。

一个因静心超越了死亡,实现了恩宠与勇气的平凡女人短暂但不平凡的生命跃然纸上!

她至爱的丈夫肯在妻子死后说:真正得救的是我,我因服侍她而得救了。

她失去了肉体,但是却让她自己和爱人获得了灵魂的升华,获得了小我小爱和宇宙大我大爱的合一。崔雅和肯的身心灵在携手经历死亡的过程中,实现了天地人合一,为行走在静心生命路上的人们奏响了一曲叹而观止的生命绝唱。

得与失之间原来也有生命的境界。

《超越死亡》如此震撼了我的灵魂,是因为两年前我刚刚经历了父亲的逝去。在不经意间,在毫无心理准备的状态下,连凝视痛苦的机会都没有,才十多天,父亲鲜活的生命就因为一场不期而遇的不治之症逝去了。

但是我们没有崔雅夫妇的勇敢,因此未能像崔雅的丈夫肯给予妻子爱的能量,携着妻子的手,一起接受死亡,凝视死亡,望着死亡喜悦的微笑,最后以一颗臣服喜悦的心坦然地拥抱死亡而我们所有的家人因恐惧失去而不敢正视已经成为事实的即将到来的死亡结局,因恐惧而不敢面对自己的内心,因而也不敢面对父亲同样恐惧的灵魂。因为我们的恐惧,我们用虚假的谎言宽慰其实已经心知肚明的父亲。以至于我的父亲在ICU身体痛苦的最后时光,一个人孤独地面对死亡的恐惧;而没有一个亲人在父亲黄泉路上送去鼓励父亲坦然面对死亡的力量。因为我们的恐惧,父亲没有留下任何遗言就一个人孤独地离去。

每当想起父亲临终前清醒的那最后几天是如何无奈、孤独地由恐惧到接受再到放弃对死亡的抗拒,而我作为一个可以对父亲进行临终关怀的女儿却因不肯接受死亡的结局而没有让父亲临终前的生命更加坦然和平和,我的内心充满着歉疚。

父亲走了,但父亲的灵魂从天堂折射给我了生命的光芒。他让自己一二十年来为了事业和爱情的追寻内心躁动不安,忽略了生命意义的找寻,忽略了身心灵和谐的女儿,人生中第一次静了下来;第一次凝视生命;第一次把向外求的目光静静地穿透内心,开始了自己生命的找寻

如同我之躁动一样,当今社会人们在物欲横流、情欲横流中无时不在体会着心的喧嚣。成功与失败让渴望成功恐惧失败的人们陷入无尽的纠结。在满世界为金钱、为物欲、为虚名、为了满足林林总总的欲望的不安和躁动中,我们的头脑只要一苏醒就充满着挥之不去的念头;我们的心灵则像一个空虚的黑洞怎么奋斗似乎也填不满;为了我们自己也说不明白的理想,我们像疲惫的红舞鞋跳到曲终人散依然停不下狂舞的脚步

似乎不仅仅是为了生存。那又是为了什么?是什么让人们内心如此喧嚣?是什么引导着人们为了满足各种欲望如此不安和躁动?是什么让人们在自己惯性思维的理想中寻寻觅觅?是什么让他们通过无畏的奋斗拥有了名利以后却感觉失去了快乐?

很多人失去了快乐是因为他们事业不成功吗?不是的。是因为他们在朝着成功的目标一路狂奔的时候,破坏了自身人体内部的和谐,破坏了与家庭的和谐,破坏了与社会人际关系的和谐,也破坏了与自然与宇宙的和谐链接。妻子觉得不受你重视;孩子觉得你的成功比他们更重要;父母因为你无法顾及亲情埋怨你的冷漠;朋友觉得你见利忘义远离了你;你的身体像永动机在奋斗的艰辛中过分透支和损耗,甚至身染重疾,甚至失去了生命;你的心灵被金钱的染缸污染,失去了公正、道德的价值观,心的土地到处爬满了心毒你拥有了财富和名誉,却失去了和谐,也失去了生命的意义。你认为周围的人都应该为你的成功高兴,但似乎你带给你亲人朋友的都是痛苦和纠结;你希望他们能分享你成功的喜悦,但却发现相爱的心在你不顾一切的名利追逐中渐行渐远,伴随着你成功的是一颗颗心的远离。于是你在成功以后却发现自己陷入了生命的迷茫;你对你一度认为正确无比的生命价值产生了质疑。于是你纠结,你抱怨你的家人不理解你,享受你的财富却不感恩你;于是你的家人也纠结,抱怨他们要的不是你的财富,而是你和谐幸福的鲜活生命;你追逐事业是为了追逐幸福,可是你发现你的幸福却在你与家人和周边人际的纠结中离你越来越远

静心告诉我们,生命是完整的;生命价值的追求也应该是全面的。如果为了追求片面的成功而牺牲了你其他同样精彩的生命部分,甚至牺牲了你的配偶、你的家人与你共存的其他生命的精彩,那你在剥夺自己、剥夺别人生命价值的同时,你拥有的不过是一个局部精彩的不完整的生命。相反,也许你不能给你的亲人富翁的享受,但是你的配偶觉得和你夫妻一场没有遗憾,你的父母觉得你的陪伴让他们老有所依,你的朋友在和你的相处中分享了你生命的精彩并从中获得了生命的能量,请问这样的幸福有价值吗?

潜水的人知道,虽然海面可能有狂风巨浪,海洋的深处却是绝对宁静的。但多数人只看见人生旅途此起彼伏的表面风浪,却不知生命的本质藏在深处,为你聚集抵挡人生风雨的能量。但是有多少人肯暂时放下外在的欲望追求,肯暂时放下为了满足欲望而执著的搏击,肯静下来尝试潜入心灵生命的大海深处,去向内探一探究竟哪怕只享受片刻的宁静,哪怕只追求片刻的内求,哪怕只采集到一朵潜伏在生命本质的浪花

一切的智慧,都来于我们的内在,来自于心灵的深处。而我们却对自己内在的本我毫不在意,从来不与自己的心灵对话,还讥笑那些肯静心、修为,肯与自己心灵对话的人们。宁愿每日里,头顶着一个自己认为理想的太阳,执著地跟随着我们欲望之心,满世界去追逐由这些欲望的心滋生出来的永远追逐不尽的缺失;关上向内求的心门,惯性地流连忘返于向外求的世界

我们本我的心去哪里了?

我们本我的心丢失了。

欲望的心是习惯的产物,喜欢什么。讨厌什么,都是我们的惯性思维教出来的。在一颗颗欲望的小我之心中,我们丢失了本然的自己,我们本我的心遗落了。

人的心怎么能从欲望中出离?

印度心灵导师韦达·帕若堤说:对于你最欣赏、对你最具吸引力的东西,不论是什么,一定要记住,不要把脸正对着它,略略转偏一些对于你最讨厌、最不耐烦、打心里憎恶的东西,不论是什么,试着把脸略略转向它。这个世界的奇妙之处在于,越想要的东西,越去追它,它跑得越远。就像驴子老是吃不到吊在面前的胡萝卜一样。可是,当你转身不理它时,它反而会倒过来追随你。所以要学习平衡自己的心,试着排斥喜欢的,接纳讨厌的

人生道路上,有的人走得潇洒,是因为他们能放下曾经拥有过的辉煌;有的人走得沉重、沮丧,因为拿起了再也放不下。所以能放下,能牺牲,能舍,是成功的第一原则。

静心就是让你停下如飞的脚步,静下来去看一看生命前方的路,停下来去听一听来自身体的声音,把欲望喧嚣中向外求的奋斗,变成在深深的宁静中向内求的生命找寻,找到心灵深处最本我的生命。

读书分享:

这是个可以畅想的时代,很多人在物质和精神层面为自己构建了美好的理想国。有理想是好事,关键是你是否具备了实现理想的条件?你的人脉生态链,你的贵人,你的认知格局和知识储备,还有你的运气,是否完成实现理想的储备?如果没有你却霸王硬上弓,就是蚂蚁吃大象。

在满世界为金钱、为物欲、为虚名、为了满足林林总总的欲望的不安和躁动中,我们的头脑只要一苏醒就充满着挥之不去的念头;我们的心灵像一个空虚的黑洞怎么奋斗似乎也填不满;为了我们自己也说不明白的理想,我们像疲惫的红舞鞋跳到曲终人散却停不下狂舞的脚步。

似乎不仅仅是为了生存。那又是为了什么?是什么让人们内心如此喧嚣?是什么引导着人们为了满足各种欲望如此不安和躁动?是什么让人们在自己惯性思维的理想中寻寻觅觅?是什么让他们通过无畏的奋斗拥有了名利以后却感觉失去了快乐?

我们宁愿每日里,头顶着一个自己认为理想的太阳(蚂蚁吃大象),执著地跟随着我们欲望之心,满世界去追逐由这些欲望的心滋生出来的永远追逐不尽的缺失;关上向内求的心门,惯性地流连忘返于向外求的世界

欲望的心是习惯的产物,喜欢什么。讨厌什么,都是我们的惯性思维教出来的。在一颗颗欲望的小我之心中,我们丢失了本然的自己,我们本我的心遗落了。

人的心怎么能从欲望中出离?印度心灵导师韦达•帕若堤说:对于你最欣赏、对你最具吸引力的东西,不论是什么,一定要记住,不要把脸正对着它,略略转偏一些对于你最讨厌、最不耐烦、打心里憎恶的东西,不论是什么,试着把脸略略转向它。

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